科普 | 元宵節(jié)小常識(shí)

月圓人圓事事圓 福滿祿滿喜樂(lè)滿

“元”圓滿滿

“宵”口常開(kāi)

一碗湯圓，共慶家團(tuán)圓

一盞花燈，盼春暖花開(kāi)

圓規(guī)畫(huà)雞蛋（打一中國(guó)城市名）

太原

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一點(diǎn)一橫長(zhǎng)，口字在中央，

大口張著嘴，小口里面藏。（打一字）

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白糖梅子真稀奇（打一食物）

元宵

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元宵佳節(jié)知多少

元宵節(jié)，又稱(chēng)上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，時(shí)間為每年農(nóng)歷正月十五。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱(chēng)“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱(chēng)正月十五為“元宵節(jié)”。根據(jù)道教“三元”的說(shuō)法，正月十五又稱(chēng)為“上元節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來(lái)就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主。

元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。元宵節(jié)主要有元宵燈節(jié)、 賞花燈、吃湯圓、吃元宵、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。此外，不少地方元宵節(jié)還增加了游龍燈、舞獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。2008年6月，元宵節(jié)被選入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

“送花燈”

唐朝以后，花燈不但種類(lèi)繁多、千變?nèi)f化，也成為深入民間的活動(dòng)；宋朝是花燈的全盛期，宋代花燈有如玻璃球者，也有用五色蠟紙、菩提葉、羊皮、玳瑁等制作，華麗精巧可謂空前。

“猜燈謎”

燈謎是我國(guó)獨(dú)創(chuàng)的民間藝術(shù)，從春秋時(shí)代就有以掩飾的句子做成隱語(yǔ)，到漢魏時(shí)才開(kāi)始稱(chēng)為謎（漢武帝時(shí)東方朔就善隱語(yǔ)，曾與武帝寵臣郭舍人說(shuō)隱語(yǔ)于武帝前，深得武帝信任）。南宋后才有人將謎語(yǔ)寫(xiě)在燈上，在上元節(jié)讓人猜春燈謎，也有人引用猜謎有所謂射覆的方法，稱(chēng)之為射燈謎。自此以后，每逢元宵節(jié)，全國(guó)各地都舉行燈謎活動(dòng)。

“吃元宵”

吃元宵是元宵節(jié)的一個(gè)重要節(jié)俗。明清正月十五吃元宵成為時(shí)尚。明朝京城在初九之后，就開(kāi)始吃元宵。

元宵用糯米細(xì)粉制成，圓形，內(nèi)包核桃仁、芝麻或桂花白糖為餡。江南稱(chēng)為“湯團(tuán)”。蘇州人稱(chēng)為圓子、杭州人稱(chēng)為“上燈圓子”。在祭祀祖先之后，家人老鄉(xiāng)一起享用圓子，取其團(tuán)圓的意義。當(dāng)代中國(guó)無(wú)論南北，正月十五吃元宵成為時(shí)尚。天上明月，碗里元宵，象征著團(tuán)圓吉利。吃元宵表達(dá)的是人們享受闔家團(tuán)圓的美意。

不少地方街頭流行“搖元宵”，將做好的餡心，放在大籮中的干粉上搖晃，粘上粉，灑水，再搖，越滾越大，最后成形。

“耍龍燈” “舞獅子”

“耍龍燈”也稱(chēng)“舞龍”，也叫“龍燈舞”。它是我國(guó)獨(dú)具特色的傳統(tǒng)民間娛樂(lè)活動(dòng)?！八｝垷簟痹谖覈?guó)漢代民間就已相當(dāng)普遍。唐宋時(shí)期的“社火”“舞隊(duì)”表演中，“耍龍燈”已是常見(jiàn)的表演形式?！八｝垷簟钡谋硌?，有“單龍戲珠”和“雙龍戲珠”兩種。在耍法上，各地風(fēng)格不一，各具特色。

民間獅舞的習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期，流行于南北朝，至今已有一千多年的歷史。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴(yán)、勇猛之感。古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征，認(rèn)為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時(shí)及其他重大活動(dòng)里舞獅子的習(xí)俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。

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